martes

Teoría crítica - Reconfiguraciones


    La industria cultural es la integración deliberada de consumidores en su mas alto nivel, teniendo en cuenta el estado de conciencia e inconciencia de todas las personas a las que se dirigen. Lo mas importante no es el sujeto, es el objeto.
   El termino industria cultural fue utilizado por primera en 1942 para remplazar el termino “cultura de masas” por Theodoro W. Adorno y Horkheimer, quienes lo emplearon con la intención de hacer evidente que se va a tratar de una cultura que surge de las propias masas.
  Uno de los hechos más característicos de la sociedad Post-industrial ha sido la importancia que ha ido adquiriendo el sistema de las comunicaciones de masas, imponiendo sus clasificaciones y haciendo surgir un nuevo modelo cultural, la pseudocultura, basado en los medios masivos de comunicación, los cuales demuestran tener una gran influencia social.
  En el capitalismo post-industrial las infraestructuras funcionan y actúan como superestructuras ideológicas y las superestructuras pasan a ser infraestructuras económicas. Esto se ha convertido en el factor de integración y adaptación mas poderoso de la sociedad de consumo de masas.
     Finalmente se puede observar como la sociedad capitalista de masas es la obvia transformación de la economía, en donde la dominación técnica progresiva se transforma en un engaño de masa. Es un medio que se encarga de oprimir la conciencia, impidiendo la formación de individuos autónomos, capaces de juzgar y decidir por si solos. 

lunes

Sociología de la tecnología - medio, mensaje y tecnología-


 "Estamos viviendo el fin de la perspectiva y del espacio panóptico, el medio ya no puede ser identificado como tal y el advenimiento del medio como mensaje es la formula primordial de esta nueva época"
Jean Baudrillar
     
     McLuhan es el heredero de la tradición creada por Innis y Havelock, propone que para analizar la manera en que la tecnología transforma a las personas que entran en contacto con ella es necesario preguntarse:
¿que facultad del hombre agranda o incrementa?
¿que otra tecnología desgasta?
¿que recupera que haya estado antes en desuso?
¿que invierte o cambia cuando se le empuja hasta el limite de su potencial?
     
    Desde los años 30' consideró que la tecnología es un elemento fundamental en el  proceso comunicativo, convirtiéndose en el canal por el cual se transmite la información. A principios de los años 60, analizó los medios de comunicación partiendo de la idea de que todo medio tecnológico es una prolongación de alguna facultad humana, centrándose en la afirmación "el medio es el mensaje", teniendo en cuenta la oralidad secundaria, la cual en efecto con la televisión y los computadores, toma el sistema nervioso de tal forma que literalmente lo programa para tomar decisiones y realizar acciones especificas.
     
   Como se planteo en el Blog anterior, en la actualidad somos esclavos de la tecnología, pues pensamos y actuamos conforme al mensaje que a través de ella es enviado, por tal motivo, cada mensaje enviado esta cargado de tecnología y este es establecido en un medio determinado, sin el cual el mensaje no llegaría ni sería entendido de la misma forma. Dejando aun mas clara la afirmación “el medio es el mensaje”


    - Análisis de la sentencia "el medio es el mensaje"
http://dspace.uces.edu.ar:8180/dspace/bitstream/123456789/197/1/Análisis_de_la_sentencia.pdf
    - Los medios retratados por McLuhan, ¿por que se dice que el medio es el mensaje?




sábado

Sociología de la tecnología -McLuhan-


    




     


   McLuhan poco a poco comprende la necesidad de entender la tecnología no como un dispositivo de alineación, sino como una extensión del cuerpo y de la mente.
     
     Actualmente, la “evolución” que han tenido los medios comunicacionales y la tecnología desde la revolución industrial se observan como un cambio positivo en las sociedades, sin embargo las generaciones de hoy en día no lo han sabido aprovechar, pues las personas se han vuelto facilcitas, conformistas y no buscan profundizar acerca de ningún tema. Las herramientas tecnológicas lo hacen todo por nosotros, al igual que los MMC son los encargados de crear la opinión publica de las sociedades. Para McLuhan esta nueva condición permite a todos los usuarios de la tecnología convertirse en artistas, creadores, productores y editores de ideas textos e imágenes, sin embargo ya antes nos habían advertido que al entrar en contacto con la tecnología poco a poco nos convertimos en servomecanismos, afirmando: " formamos las herramientas y luego ellos nos forman "
     
   Los prejuicios que se crean frente a un individuo, un grupo de personas o una institución, hoy en día son tan grandes que no somos capaces de abrirnos para conocerlos y conocer lo que verdaderamente son. Estamos sometidos a vivir una realidad arreglada, una realidad imperfecta en donde cada vez se desconoce mas al otro, pues todo funciona por medio de representaciones mentales. Los medios de comunicación siguen creando estereotipos y estos haciendo funcionar al mundo.

  
    Finalmente McLuhan nos hace el favor de plantear los efectos de los medios, para así comprender el ambiente en el que vivimos y la relación de cada individuo con la tecnologías. Es el inicio perfecto para conocer sobre los canales de comunicación y los impactos que estos provocan.



Entrevista a McLuhan en 1967
http://www.youtube.com/watch?v=OMEC_HqWlBY


Corrientes fundadoras del pensamiento comunicacional


     Las corrientes fundadoras del pensamiento comunicacional – hipodérmica, escuela de Chicago, enfoque cibernético, teoría matemática, teoría funcionalista – fueron las que llevaron a entender la comunicación como una disciplina mas  profunda, la cual va mas allá de una simple actividad humana en la vida cotidiana de las personas. Cada una de estas corrientes fundadoras se centro en entender la forma como se genera el proceso comunicativo, desde el emisor al receptor, a partir de los efectos que generaban los medios masivos de comunicación en las sociedades.
  
    La teoría hipodérmica, conductismo E-R,  fue la primera corriente. Se desarrolló entre la primera y segunda guerra mundial. Se utilizó la propaganda para convencer a la gente de que diera su vida en un conflicto mundial que, finalmente, sólo beneficiaria a unos pocos. Por tal motivo, las tragedias de dichas guerras dieron lugar a la necesidad de estudiar los efectos que las propagandas generaban en las personas.  Goebbels fue el responsable de difundir las ideas del partido nazi, antes de que este llegara al poder. De esta forma se convirtió en jefe de la prensa, radio, cine, teatro y virtualmente todas las actividades culturales y científicas. Al pasar los años se desarrollaron las otras corrientes anteriormente nombradas, las cuales se centran en entender los conflictos de poder a través de los medios en la sociedad.
     
    Para la formación del comunicador actual, es de vital importancia conocer estas corrientes fundadoras del pensamiento  comunicacional, ya que son la base para entender la dinámica de la sociedad de masas. Sin ellas los medios masivos de comunicación, periódico, radio, Internet, propaganda …, no serian lo que son en la actualidad. Entendiendo su origen el comunicador puede desarrollarse en función de mejorar la sociedad, dejando a un lado los prejuicios e intentando dar  una visión mas crítica.


Ejemplo de la teoría hipodérmica:
http://www.youtube.com/watch?v=-CBwrMrcfTg

¿De que modo se afectan mutuamente comunicación, contexto social y opinión pública?


 
    

     Es evidente que el contexto social, comunicación y opinión pública se relacionan entre sí, ya que la comunicación se hace gracias a un contexto social  con el cual se busca llegar a una opinión pública. Sin embargo, entre estos tres mecanismos la opinión pública ocupa una mayor importancia debido a la influencia que ejerce sobre los medios masivos de comunicación.

     La opinión pública -tendencia real o incitada de una sociedad o de un individuo hacia hechos sociales que le despierten cierto interés- ha sido el concepto dominante en lo que ahora se refiere al contexto social, el cual se cree que el comunicador usa para influir positivamente en la opinión pública, es fundamental para vivir y pertenecer a una sociedad, teniendo en cuenta el poder político, simbólico y económico.

    Gracias a  la experiencia se dice que la opinión pública implica muchas cosas a la vez; pero, al mismo tiempo, ninguna de ellas domina en su totalidad. Además, con el predominio de los medios masivos de comunicación, en una sociedad masificada, en donde el individuo ya no tiene criterio propio y se conforma simplemente con lo que dicen los medios, el campo de la opinión parece tomar un nuevo enfoque. La labor del comunicador gira en torno a lugares estratégicos en donde se tiene más impacto para así poder atraer  mayor cantidad de espectadores.

      Lo que los grandes medios NO dijeron
http://www.masternewmedia.org/es/2005/11/28/911_lo_que_los_grandes.htm 
      
     Es evidente como los medios masivos de comunicación tienen tanto poder en la sociedad que las personas ya no hacen el mas minimo esfuerzo por ver con sus propios ojos cual es la verdadera realidad que se vive en nuestro pais, pues como dije anteriormente se "cree" que el comunicador usa el contexto social para influir de forma positiva en la opinion publica, pero siendo realistas eso ocurre muy rara vez, ya que los MMC son un medio de manipulación.