domingo

Nuevas tecnologías y comunicación


Abril 30 – Mayo 02

¿Qué visión crítica debe adoptarse sobre las modernas tecnologías?
 
“La tecnología moderna es esencial para el mundo moderno, el peligro es que la instantaneidad de sus técnicas defina sus metas. La ambición, el prestigio, el futuro instantáneo. Esta es la razón por la cual un sentido de la historia se ha convertido en condición para nuestra supervivencia”
John Berger
     
     Son los MMC y las tecnologías de información como el cine, la radio, la televisión, los videojuegos y el Internet los que están socializando a los adolescentes, ya que todas estas tecnologías son las que les proporcionan modelos y pautas de comportamiento. Las actuales innovaciones tecnológicas operan activamente sobre una realidad socio económica que las demanda y las diseña secretamente.

       El filosofo Javier Echeverría en el texto “sociedad y nuevas tecnologías en el siglo XXI” relaciona el concepto de tecnología y sociedad de una forma clara, ya que, el afirma que cuando habla de tecnología se refiere concretamente a unos “artefactos superpuestos al cuerpo humano capaces de generar percepciones y sensaciones  reales”. Las cuales conforman un nuevo espacio social: un espacio tecnológico en donde se puede desarrollar la sociedad de la información.

     En la actualidad son estudiadas en relación al movimiento social, ya que la topología de la participación social y política se ve trastornada por dichas innovaciones tecnológicas, las cuales hacen posible una descentralización radical dotando tanto a los individuos como a los grupos con una capacidad de respuesta que antes nunca tuvieron, empujando la interacción y la posibilidad  de intervenir desde todos los puntos en la toma de decisiones y así renovando la sociedad.

     Por otro lado, lo que las nuevas tecnologías ponen al descubierto parecería ser el desfase entre la nueva era de información y la vieja organización social y política aun moldeada, sobre los restos de la revolución industrial. “Las nuevas tecnologías no son solo exhibidas fetichistamente, sino de forma inocente mediante un tratamiento que va del “robot” siempre bueno a la estatización de la “maquina de guerra” tan bella como eficaz (…)  Mi hipótesis es que en America Latina la imposición acelerada de esas tocologías ahonda el proceso de esquizofrenia entre la mascara de modernización que la presión de los intereses transnacionales realiza y las posibilidades reales de apropiación e identificación cultural” Jesús Martín Barbero

   Finalmente se afirma que la gran transformación que se ha generado a finales del siglo XX y durante el siglo XXI por efecto de las tecnologías de la información en las comunicaciones (TIC) es consecuencia de la gran necesidad de la creación del anteriormente nombrado nuevo espacio social (tercer entorno). “No solo estamos ante nuevos medios que nos permite lograr diversos fines, sino también ante un nuevo ámbito que define nuestra sociedad” J. Echeverría.


     Es fundamental educar en una visión crítica frente al sesgo de las nuevas tecnologías y el riesgo de desconocimiento que hay tras el uso de las mismas.

2 comentarios:

  1. Muy buena la introducción con Berger, pero me gustó más tu hipótesis acerca de américa latina.

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  2. estoy de acuerdo con danilo me parece interesante la propuesta de america latina pues es algo que nos repercute

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